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【書名】 司馬光和他的時代||204C-5趙鼕梅 [0]
【價格】198 元
【作者】趙鼕梅
【出版】生活.讀書.新知三聯書店
【Tag】0
【出版日期】2013-12
【譯者】
【點閱】63次
【書籍條碼】9787807680123
【ISBN】
【書櫃】204C-5
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  本書生動講述了北宋著名學者、青年幹部司馬光的成長之路,揭示了那一段激烈變革時代的思想交鋒史、政治鬥爭史,以及北宋政壇上范仲淹、歐陽修、包拯、 蘇軾兄弟等巨星們互動的歷史。全書雅俗共賞,論證嚴謹,語言幽默,是迄今為止最靠譜的司馬光傳記。

  司馬光所處的時代,矛盾重重,改革聲浪高漲。如何解決問題、化解矛盾,讓本朝長治久安,走出「朝代更替」,是那個時代的精英念茲在茲、不敢稍有遺忘的大關懷。

  改革需要決心和勇氣,也需要對現存狀態的尊重,需要長途跋涉、長期戰鬥的耐力,司馬光是「這一派」的改革者。

  作者將引領廣大讀者深入探尋大宋王朝建國80年後的憂患與改革,以及大變局中德與才、修身與仕途、改革與守舊、治國與民心的激烈碰撞,充分領略這一段中國政治史上最美好的時光之一。

  以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興替。閱\讀本書,對今人不無裨益。 



作者簡介



  百家講壇》主講《千秋是非話寇準》,講座和圖書廣受好評,被許\多觀眾親切地譽為「《百家講壇》最美主講人」。



作者曾任英國牛津大學聖安東尼學院高級訪問學者,法國高等社會科學研究院、德國維爾茨堡大學漢學系客座教授。主修宋史,並及晚唐五代,興  趣在官僚制度、官僚生態、社會生活等。



  著有《武道徬徨:中國古代的武舉與武學》、《文武之間:北宋武選官研究》、《千秋是非話寇準》等。 






目錄


1司馬光是誰?

砸缸的小男孩?最偉大的史學家?王安石變法的反對派?

宋人記憶中的司馬光

走近真實:本書取向和安排

2虛虛實實司馬家

家世淵源:西晉皇族後裔?

科舉改變命運

家族培育英才

3溫和堅定司馬池

隨父宦遊四方

敢把縣令拉下座

當面頂撞盛知州

安貧樂道司馬池

曹利用提拔司馬池

「令之不行,由上犯之」


顯示全部信息





在線試讀部分章節


  寫在前面的話:我為什麼要寫司馬光

  

   在生命最後的一年零兩個月裡,司馬光得到了宰相的高位,卻背棄了自己一生的信仰,變得像他的對手一樣顢頇、專橫,不再寬容,不再謀求異見的共存相攪。就 像王安石當年不顧一切地推倒舊法一樣,司馬光一股腦兒推翻了王安石所有的已變之法。蘇軾大聲抗議:「當年你做諫官,遇事敢言。如今你做宰相,為什麼不許\我 說話?」

  「許\人說話」的風氣一去不返,官僚集團的政見之爭、政策之爭演變成劇烈的派別之爭,黨同伐異,小集團的利益取代了國家利益、民族利益,到最後,甚至連皇帝也喪失了「中立」,再沒有誰能站在國家民族的高度考慮問題,宋朝的政治走上了不歸路。

   其實,我真正想寫的,不止是司馬光的傳,還有司馬光成長、經歷、參與創造的那個時代的傳記。生於1019年,卒於1086年,司馬光的生命跨越了真宗 (在位期間9971022)、仁宗(10221063)、英宗(10631067)、神宗(10671085)、哲宗(10851100)五個皇帝。本書 的故事截止在仁宗朝司馬光政治生命的成長期。

  1038年,司馬光進士第六名及第,進入官場。這個時候,距離宋朝建國已經過去了七十八年,軍隊 數量龐大,養兵費用居高不下,官僚人滿為患、人浮於事,利益集團擠壓普通官僚的生存空間,侵佔百姓利益,矛盾堆積,不平之氣在鬱積,在發酵。就在司馬光這 一榜的科舉考試過程中,開封府解試落第舉人集體抗議考試不公,仁宗不得不親自下令取消了五名宰相、副宰相子弟的錄取資格(詳見本書第7章《沉默的省 元》)。而這只是宋朝國家內部矛盾的冰山一角。同樣在這一年,宋夏戰爭爆發,一舉擊中宋朝武裝力量建設方針以對內防範武人威脅政權為主調的死穴,經歷了一 連串的慘敗之後,科舉出身的文官儒帥終於穩住陣腳,保住了疆土,恢復了和平,范仲淹、韓琦和司馬光的恩師龐籍也因為邊功\卓著建立了「入相」的資本。由於戰 爭,朝廷不得不加大對社會資源的征發或者說掠奪力度,社會矛盾加劇,部分地區「盜賊」橫行。

  這樣的問題非宋朝所獨有,乃帝制時代之通病。任何 一個朝代,在建國之初、建國四十年、建國八十年的不同階段,所面臨的問題,所呈現的狀態都各不相同。我感觸極深切的一個例子,是用人。建國之初,朝廷招 錄、提拔官員的力度通常極大。宋朝建國十七年、二十年兩榜(即宋太宗太平興國二年、五年)所錄取的進士,多有不到十年從普通人升至宰相的(有興趣的讀者可 以參看我的《千秋是非話寇準》,電子工業出版社,2012年)。而這樣的「奇幻」經歷,司馬光一輩,只能想像、無法企及。即使是他的父親司馬池在開國四十 五年之後進士及第,也硬是十七年才混到中層(第3章《溫和堅定司馬池》)。通常來說,個人的命運很難超脫他所處的時代,而一代人的命運與他們在那個朝代中 所處的階段息息相關。

  司馬光所處的時代,矛盾重重,改革聲浪高漲。如何解決問題、化解矛盾,讓本朝長治久安,走出「朝代更替」,是那個時代的 精英念茲在茲、不敢稍有遺忘的大關懷。我固執地相信,就在那個時代,在宋朝內部,曾經存在著一種可以把這個王朝帶出「朝代更替」宿命的力量,或者說,是很 多因素的合力,這些因素包括:不那麼強勢的、尊重制度與傳統的皇帝,有責任感、有擔當的知識分子官僚群,包容異見、接納批評的政治風氣與政治制度。 10431044年,在仁宗大力推動下,范仲淹、富弼主導了一系列以制度建設為核心的改革,今稱「慶歷新政」。這是一次最為「對症下藥」的改革,它觸動的 是上層的利益。按照通常說法,「慶歷新政」以改革派被趕出朝廷而宣告失敗。但是,細讀歷史,你會發現,「慶歷新政」的結局絕不是我們理解的那種「失敗」十 多年之後,改革派重返朝廷,多項改革措施重新推開,只不過姿態更低,步伐更為穩健、更加有力(第12章《慶歷 慶歷》)。改革需要決心和勇氣,也需要對現存狀態的尊重,需要長途跋涉、長期戰鬥的耐力。司馬光是「這一派」的改革者如果我們不把「改革」跟「王安石變 法」劃等號,只用「改革」的原意「把事物中舊的不合理的部分改成新的、能適應客觀情況的」,那麼,司馬光完全可以稱為「改革者」。他尊君、「尊民」(第 10章《生離 死別》、14章《窮並快樂著》),有他的改革措施、改革思路(第29章《烏鴉嘴的預警人》)。1050年代後期的宋朝,有一種溫和惇厚的、寬容的、向上的 政治氣候。我花了大量的篇幅描述這種氣候(第17章《溫和的批評者》、20章《弱勢宰相》、28章《皇帝的底線》),我承認我充滿讚美之意,甚至可能會因 此損失歷史學者理應保持的中立。

  在我看來,仁宗朝也許\取得了帝制時代儒家政治所能取得的最好成績,「吏治若惰,而任事蔑殘刻之人;刑法似縱 弛,而決獄多平允之士。國未嘗無弊幸,而不足以累治世之體;朝未嘗無小人,而不足以勝善類之氣」(《宋史仁宗本紀贊》)一種並不純淨整齊的中庸的美好,背 後是複雜的人性與更加複雜的利益纏鬥。司馬光和他曾經的朋友、後來的對手王安石都是仁宗朝寬容政治的產兒。只可惜,這種寬容經這兩個人的手結束了。寬容的 政治生產出不寬容的政治家,最終埋葬了寬容。

  我想要以司馬光為中心呈現一個時代,這本書首先是「司馬光的故事」,時代面貌在「司馬光的故事」中展開、呈現。司馬光的故事按照時間順序發展,本書的敘事也隨著司馬光的成長一路向前。


 
 


 
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